DE PASTORAS, PASTORES Y MEMORIA | LA GANADERÍA CAMÉLIDA EN LA REGIÓN DE ARICA Y PARINACOTA

18 Fueron varias las ocasiones en las que ganaderos y ganaderas, luego de las dinámicas colectivas de reflexión, conversaron con sus madres o padres para recrear el ejercicio. También hubo ocasiones en que se remitían a sus relatos -de sus ancestros y ancestras- para hablar sobre momentos importantes dentro de la historia de la ganadería. En otros momentos, incluso, dudaron si hablar, considerando no ser los más indicados, aseguraron, habiendo “tíos y tías que todavía viven en sus pueblos con sus ganados”9 y siendo ellos y ellas quienes realmente sabían. La actividad grupal consistía en hacer un repaso, primero, por las biografías personales; luego, por la memoria comunitaria y, finalmente, por la historia regional. Aunque el desarrollo de la actividad fue mutando en función a la cantidad de las y los asistentes, los tiempos de los que disponíamos en la reunión, los espacios -a veces cerrados y, otras veces, a campo abierto- y contexto, de modo general, siguieron la secuencia descrita a continuación. Notas compartidas por Ignacio Briones y entregadas al hijo del ganadero -de Caquena- que aparece en la noticia. Imagen proporcionada por Rolando Manzano Rada. 9. Relato de ganadero de Caquena, similar a varios otros, también de Caquena, y de Guallatire, Camarones y General Lagos.

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