DE PASTORAS, PASTORES Y MEMORIA | LA GANADERÍA CAMÉLIDA EN LA REGIÓN DE ARICA Y PARINACOTA

61 Guallatire El poblado de Guallatire (Wallitiri) se ubica en la frontera con Bolivia, a más de 4.200 m s.n.m. Fue parte del señorío Caranga (Karanka) antes de ser integrado al Tawantinsuyu, y los primeros asentamientos del poblado comienzan con el periodo colonial a inicios del S. XVII (Diaz, 2022). Desde esa fecha hay registros de reclamos por las tierras, cuestión que va a persistir hasta la actualidad, como puede verse en la imagen a la derecha, sólo un ejemplo de los varios papeles puestos sobre la línea de tiempo que mostraba similar contenido. La dinámica participativa en este territorio se realizó aprovechando una jornada de etnoveterinaria desarrollada por un veterinario aymara de Bolivia, Daniel Choque Sánchez. El primer acercamiento al territorio, sin embargo, ocurre en los meses de septiembre y octubre durante los trabajos colaborativos, ayni, a los cuales asiste Servicio País, entidad que permitió nuestra participación, acogiéndonos en sus viajes al poblado. Los trabajos en Guallatire tuvieron por fin reparar corrales comunitarios en distintas estancias de la comuna. La señora Julia, de Lauca Cruzani, comenta53 que antiguamente los corrales permanecían en buen estado “porque estaban los abuelos”. Pero ahora, dice, los corrales tradicionales -hechos de piedras encajadas- han sido abandonados, por lo que progresivamente se han ido deteriorando. Eso es lo que intentan recuperar en una primera etapa los ayni autoconvocados por la Asociación de Ganaderos y Ganaderas de Guallatire, teniendo en cuenta que eventualmente esta práctica se puede proyectar también a la reparación de techado y casas, entre otras posibilidades. Hito puesto dentro de la línea de tiempo construida en Guallatire. 53. En una cápsula audiovisual de Servicio País. Grabación de Jesús Mellado. Don Marcos Jiménez, presidente de la comunidad indígena de Guallatire, explica para una entrevista con Servicio País en qué consiste el ayni, “un trabajo ancestral de nuestra etnia aymara”: Desde tiempos ancestrales, nuestras comunidades trabajaban sus actividades, sus vivencias (...) Antiguamente, cuando los comuneros realizaban un techado, una techumbre de una casa, ellos invitaban a los vecinos. Y esto era recíproco: yo te ayudo, tú me ayudas. Y en eso consiste esto. Acá no hay recursos del Estado comprometidos, sino que esto es un trabajo comunitario. (Don Marcos Jiménez, Guallatire. Entrevista para registro de Servicio País, 10/04/2023)

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