57 La dinámica con Caquena conmovió mucho a quienes compartieron sus experiencias biográficas, porque recordaron a sus antepasados, la mayoría ya fallecidos. A través de esos recuerdos, se hizo posible acceder a memorias que develaron características propias de la tradición cultural aymara. Además, sostuvieron que la práctica ganadera fue mantenida “por no abandonar el trabajo de los ancestros, porque para ellos no era solamente tener ganado y vender, sino que es su patrimonio, su modo de vida, es su cultura”. Como ejemplo, mencionaron la confección de ropa hecha “por ellos mismos: hilando, tejiendo, cosiendo” la fibra de alpaca. En cuanto a los animales, una ganadera decía que “uno ya está acostumbrado con el ganadito, es parte de uno, es parte de nosotros” mientras que otro ganadero afirmaba que son “animalitos muy nobles” con quienes conversa, los conoce, les tiene apodos y conoce sus particularidades. El mismo ganadero inicia su relato diciendo: “Yo abrí los ojos viendo los ganaditos”. La gran razón que dan para justificar la asociatividad entre ganaderos y ganaderas es que responde a una necesidad de valorizar y no perder el trabajo de los padres y madres. Para definir los conceptos más importantes -es decir, los que aparecían más veces en las reflexiones colectivas-, las grabaciones de las dinámicas participativas fueron transcritas y, posteriormente, procesadas a través de un programa de análisis de datos cualitativos,52 el que arrojó la siguiente nube de palabras. 52. Se utilizó la misma modalidad para descomponer y examinar el resto de las conversaciones mantenidas en torno a la línea de tiempo construida colaborativamente. A partir de estas nubes, se establecieron categorías (codificación) a través de las cuales vincular e interpretar la información recogida. Nube de palabras de las dos dinámicas realizadas con Caquena. Elaboración propia. En la nube, los conceptos de mayor tamaño y que se ubican más al centro, son los que fueron mencionados en más ocasiones. Así, en este mapa puede verse que papá es la palabra que más veces aparece dentro del diálogo. Al revisar en la conversación, se nota que la palabra se utiliza sólo en algunos momentos para referirse exclusivamente al padre. En la mayoría de las menciones, en realidad se hace referencia al padre y a la madre (“padres”), lo que el programa procesa como padre o papá.
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