HISTORIAS, MEMORIA RURAL Y FUTURO: A 50 años del Golpe de Estado ~16~ holocausto. Tú ni siquiera quieres ser abogada. ¿No deberíamos olvidar? ¿Cuándo lo vas a superar, en algún momento?”. Es la misma protagonista del reparto de la película quien, luego, desvela el sentido de su tarea: “mis padres me hicieron estudiar derecho. Nunca entendí para qué. Ahora siento que hago la diferencia”. En especial esta tensión se presenta si el pasado toca fibras sensibles de nuestra convivencia. Así sucedió con el golpe de estado que destruyó la democracia que había regido al país por cuatro décadas, un hecho que revivió una impronta que nos ha acompañado a lo largo de nuestra historia: la violencia institucional recurrente con que una parte de nuestra oligarquía resuelve las tensiones que se acumulan en nuestra sociedad4, tema que abordaremos profundamente en ¿Por qué tanta violencia en el campo? . En ese sentido, la recuperación y mantención de la memoria histórica es indispensable para una sociedad herida que se propone evitar que sucesos como los de ese aciago día de septiembre de hace medio siglo, y en especial los de los meses posteriores, vuelvan a repetirse. Tal vez el medio siglo de esa tragedia no cerrará las heridas aún abiertas, pues mientras haya detenidos desaparecidos y casos sin esclarecer eso será imposible5, pero mirar de frente lo acontecido permitirá rememorar 4 El primer historiador en abordar la temática de la violencia histórica fue Álvaro Jara en Guerra y sociedad en Chile, Editorial Universitaria, 1981. También la estudió Mario Góngora en Ensayo histórico sobre la noción de estado en Chile en los siglos xix y xx, Editorial Universitaria, 1986 y por Gabriel Salazar en sus diversos textos y en especial en la revistas Proposiciones N° 24, Sur, 1994, páginas 92-110 con el artículo “Construcción de Estado en Chile: la historia reversa de la legitimidad”. Actualmente el tema también ha sido abordado tangencialmente por Edison Ortiz y Esteban Valenzuela en Cuadernos de Historia de la Universidad de Chile (N° 41, 2014, páginas 7-32) con el escrito “Infante y Matta: entre la disidencia y la cooptación. El fracaso del federalismo en el siglo xix.” 5 La psicóloga experta en derechos humanos, Elizabeth Lira indica que “el nunca más es una utopía”. Conversación con Elizabeth Lira, Santiago, 4 de mayo de 2023. Las sociedades humanas no avanzan si no se reconocen en su propio pasado. Recordar es también un derecho humano, en especial cuando el pasado que se rememora nos traslada a fechas tan simbólicas como el 11 de septiembre de 1973, hecho que evidenció a una sociedad rota y el inicio del sufrimiento de muchos.
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