76 11. Don Jorge Quelca se refiere a las raíces que juntan las pajas. 12. Cuando se le preguntó a don Jorge Quelca por esta referencia, comentó que la waylla “es como paja sicuya, pero más grande. Dentro del agua crece eso. Es tipo totora. En Ancara hay harto de eso. La waiya también se ocupa para ensilado, una cosa así. Como hay waiyas tan grandes, se ve bonito. Es como tejer totora”. En cambio, durante su relato sobre el techado con paja brava, sostuvo que esta nunca se untaba con barro. Q’irq’ipina es esa pina que se arma la paja con todas las raíces para afuera, para abajo… Y el yustapina [la forma de techar descrita en el apartado de paja brava] es escarmenado. Pina es como en aymara se le dice al manejo de la paja, a la techumbre. Yusta significa parejo, como para resbalarse. Como paja brava tiene bolones,11 uno tiene que escarmenar todito, como dejar puros palitos. Y a eso echar agua: se echa agua y de ahí se le da vuelta con pala. Y después lo pisoteas, lo armas mismo largo de la paja brava. Lo sacas de aquí, de acá, queda parejito. Y eso lo pasas arriba del primer montón y otro, y otro… ¡Igual que las tejas! Se va pegando con pala, y el espesor tiene que ser así: mínimo 50 cm, 40, porque el agua si no se traspasaría. Por eso se hace gruesa. ¡Y eso aguantaba 50 años po’! ¡Años duraba eso! Tareas en techumbre de casa En el techumbre de casa, uta wayllaña, las acciones son compartidas entre la mujer y el hombre. Mientras las mujeres preparan la waylla12, porción de paja brava untada en barro, los varones techan sobre los tijerales en lo alto de la casa en construcción. Mamani, 2010, p. 96 Don Jorge Quelca cosechando paja brava para explicar cómo es el otro tipo de techumbre: q’irq’ipina. Registro personal.
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