DE PASTORAS, PASTORES Y MEMORIA | LA GANADERÍA CAMÉLIDA EN LA REGIÓN DE ARICA Y PARINACOTA

55 COMUNA DE PUTRE En la comuna de Putre tuvimos la oportunidad de sostener encuentros con personas de Guallatire y de vernos dos veces con los y las ganaderas de Caquena. Las visitas a Guallatire comenzaron en septiembre debido a que acompañamos el trabajo comunitario de la reparación de corrales en las estancias de la zona. Lamentablemente, respecto a Caquena no ocurrió la misma suerte ya que no pudimos ir hasta las estancias, sino que tuvimos las reuniones en la ciudad. Plano que detalla la geomorfología de la comuna de Putre.Mapa extraído del software de código abierto OpenStreetMap. Yo quiero a mi… a Caquena, como dicen, el pueblo, así como quiero también a mi madre, a mi padre, que ellos nos dejaron esa reliquia. Es una reliquia que ellos nos dejaron. Nosotros tenemos que seguir ahí. Y eso es una historia de nosotros. Así que no se puede dejar, así que tenemos que seguir tal como nos inculcaron ellos. Quizás uno dice, de repente: no, yo termino todo y yo me voy ya. No se puede, no se puede porque una puede hablar muchas cosas, pero llegas allá, ves todo lo que hay, el ganado, ves los alpacos, ves los cerros, ves las pampas, los corrales. No se puede. Muy lindo y muy precioso nuestro, nuestro pueblo, que vamos a seguir para allá (...) Allá hay una libertad absoluta que tú no la puedes comparar con nada. Toda tu libertad de niñez: que te has criado, que has correteado por ahí, has jugado, muchas cosas muy bonitas. (Ganadera de Caquena.51 Dinámica grupal: Construcción colectiva de línea de tiempo, 24/11/2023) Si bien el encuentro ocurrió en Arica, las ganaderas y el ganadero que acudieron a la actividad recordaron en todo momento a Caquena, caserío a 4.420 m s.n.m. (López, 2015), en el extremo noreste de la comuna de Putre. Como se ve en la cita, se referían a Caquena con sumo cariño, recordando los juegos entre los bofedales, diciendo que “las piedras, las tolas, las pajas, todo eso era un juguete para nosotros”. En todos los relatos se afirmó que eran muy felices viviendo en Caquena. 51. Como fue mencionado anteriormente, en el caso de Caquena, al ser consultadas las ganaderas y el ganadero que participaron de la dinámica, manifestaron preferir que sus relatos fueran integrados a este texto únicamente haciendo referencia a su localidad y no, en cambio, con sus nombres. Caquena

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