HISTORIAS DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS 2021
FUCOA. Ministerio de Agricultura 66 4 Nguillatun: ritual mapuche (nota de la autora). 5 Pellín: roble (nota de la autora). La sorpresa grande fue que al intentar pararse, Rayén no pudo hacerlo, quedando pegada a la piedra. Sayén intentó de mil formas sacarla de allí. No lo pudo lograr y decidió correr hasta la ruca de su familia y contarles a sus papás lo que había pasado. Sus familiares corrieron, llegando al lugar desesperados, pero no pudieron ayudarla. Llegaron vecinos con yuntas de bueyes, y nada. Luego de algunas horas anocheció, y la comunidad entera durmió a orillas del río al lado de Rayén. Al otro día muy temprano, el agua estaba por cubrir el cuerpo de la niña. En eso, llegó su padre y ella le dijo: “Papá, el río me eligió para quedarme junto a él; hagan lo que hagan no podrán sacarme de aquí. Vuelvan a la casa y yo iré en algún momento a visitarlos”. Luego de años, Rayén se enteró de que iban a hacer un nguillatun 4 . Nadie supo cómo ella llegó a visitar a sus padres llevando muchos regalos, que en realidad eran una gran cantidad de pescados. Su papá entonces le dijo que jamás la dejaría irse de su casa. Ella le explicó que tenía familia, hijos a quienes no podía dejar solos. Además, le dijo que si no la dejaban ir, ella no volvería nunca más a verlos. Su padre insistió y la amarró en un pellín 5 con un lazo. En eso, se escuchó algo como un trueno muy grande. Era la niña que de un salto se fue al río para no volver.
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