HISTORIAS DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS 2021

FUCOA. Ministerio de Agricultura 10 — Necesitas semillas para cultivarlas. No pasarás un invierno sin semillas de juyra 4 y chuq’e 5 . Yo sembré papas el invierno pasado. Lo mismo deberías hacer tú. Morirás de hambre si no cosechas. El zorro sintió sus entrañas gruñir. — Necesito comer ahora y no hay nada en toda la pampa —respondió triste el zorro—. — No puedo ayudarte —dijo el jukumari —. Ya me comí toda mi siembra y voy a hibernar ahora. No saldré hasta el próximo retorno del sol. Pero ve al río y habla con la ninfa que ahí vive. Tal vez, ella pueda decirte donde encontrar comida. El zorro caminó muchos kilómetros hasta el río y se demoró días en llegar. Y ahí llamó a su ninfa quien apareció hecha toda de agua, incluso la bella corona que adornaba su cabellera también de agua. —Ninfa del río, soy el zorro. No tengo qué comer y el hambre me consume. Dice el jukumari , que tú me puedes ayudar. La ninfa le respondió: — Todos mis peces han sido entregados a otros animales, incluso al hombre. Sólo quedan huevos, que serán los próximos peces y deberán crecer. No puedo dártelos. Anda a hablar con el Tata Jach’ura 6 , que es el gran cerro que se encuentra allá lejos, donde se esconde el sol. El zorro, con su última fuerza, caminó hasta el gran cerro y logró subirlo. Demoró muchos días más, tal vez semanas. Ahí, arriba del gran cerro llamó al Tata Jach’ura y le explicó su problema: 4 Juyra: quínua en lengua aymara (nota del autor). 5 Chuq’e: papas en lengua aymara (nota del autor). 6 Tata Jach’ura: cerro de 5.269 metros, ubicado en la pre cordillera tarapaqueña (nota del editor).